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進入云南西盟佤族自治縣城前路過一個叫“博航”的村落，本想在觀景臺拍些風光照片，但時間不對，中午的陽光特別強烈，拍出的照片也不好看，但這里的一段玻璃棧道挺有意思，大家很嗨的玩了一下。

在這里我們遇到了西盟縣房屋設計師、民俗學家三木醉，他帶我們進村，給我們講解佤族的歷史與風情。

他告訴我們現(xiàn)在全世界佤族一共有一百多萬，但在我國境內只有三十多萬，剩下的居住在緬甸等國家。佤族有很多種分支，習俗略有不同，1962年統(tǒng)一定名為佤族，現(xiàn)在西盟是全國唯一的佤族自治縣。

村里轉完他帶領我們來到村邊的祭祀場地，他告訴我們佤族歷史上重視對神靈的祭祀，特別是“拉木鼓”、“播種節(jié)”、“取新火”等都要舉行祭祀活動。

早年的祭祀活動是使用活人頭的，開始是奉獻者自愿獻身給神靈，后來是使用戰(zhàn)爭的俘虜。選用的祭祀者也是有條件的，不僅是男性，還要身體強壯、具有絡腮胡子“英俊”男子，這樣“神靈”才會喜歡、祭祀的效果才靈驗。

這種用活人祭祀的活動直到1954年才結束。據說是毛主席對進京的佤族頭人說現(xiàn)在解放了，講究人人平等，殺人是犯法的，可以改用牛來替代。

此后佤族就用牛來替代人做祭品，結束了上千年的野蠻血腥祭祀歷史。佤族人喜歡牛，把牛作為最好的朋友和最大的財富。

西盟縣城不大，只有7000多人，縣城也是新建的，三木醉參與了大部分設計承建工作。

我們的到來也受到了當地旅游部門的歡迎，為我們擺上了長桌宴款待，同時展示佤族民族風情。

菜過五味佤族朋友來敬酒了，他們都是當地的普通人，但歌聲卻是高亢嘹亮，余音繞梁，各個都是好嗓子，一下子癡迷了我們。

佤族人以黑為美，以胖碩為美，性格豪爽，敢愛敢恨。這里敬酒同普洱的烈性白酒不同，是一種水酒，只有十幾度，但喝酒的杯子要大很多了，而且必須一口干掉。

佤族人的歌聲實在太美了，給我敬酒時故意遲疑了一下，就為多聽一首歌，實在太喜歡他們的原聲派質樸歌曲。他們的敬酒規(guī)則是你不喝我們就不停的唱下去。

第二輪敬酒就是交杯酒或者“抱抱酒”了，這是友誼的加深，也是情誼的繼續(xù)，不把你當外人了。

第三杯酒是“坐下酒”，把酒論英雄，情深意更長。

但三木醉要與我“同飲一杯酒”。他說這是佤族人喝酒的最高境界。古時這里部落、族群很多，相互之間戰(zhàn)爭與資源爭奪激烈，佤族人一直在并不安定的社會環(huán)境中生存，部落與朋友間的信任有時靠的是“一杯酒”。

長桌宴結束后我們來到一個廣場上參加篝火晚會，這里已經來了很多游客，這個祖國大西南、云南最南邊的偏僻小鎮(zhèn)一點都不寂寞??！

舞蹈與啤酒、歌聲與激情，此時誰能不醉，誰能還淡定呢？歡樂到深夜，摸黑找到房間睡覺。